大意是:“有物先天地”:有一种“物”,就是真如本性,它在天地之先,没有天地的时候先有它。“无形本寂寥”:真性没有形相,无处不在。“能为万象主”,十法界依正庄严是它变现出来,因而为“万象之主”。寂:不。
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